• Религия
Автор
Игорь Бирюков
все статьи
Cвященник, философ

Вхождение в духовность телесных практик

Периодические отсылки к духовности в области физической культуры и спорта нельзя считать полноценным явлением. Скорее это похоже на клубок спутанных эмоциональных вдохновений, который не представляет особой ценности, до того момента, пока не будет сложен в устойчивую систему координат стройного самосознания, наделенного связью с более высокой реальностью.

И здесь мы попробуем высказать предположения, не только о духовных восхождениях и внутренних практиках телесности, а о потенциале спортивной духовности, которую они содержат в себе.

Фаворская гора предстает перед нами как символ внутренних переживаний, как аллегорическая вершина духовного восхождения и преображения людей, извлеченных из людской повседневности. Сам подъем в гору символизирует таинственное и запредельное действо, вхождение в жизнь Духа, причастность к преображению Божества. В этом ослепительном свете есть возможность разглядеть первичный символизм духовных переживаний, вызванных этим сиянием.

Иллюстрация: Давид Робертс

Самое первое, что можно рассмотреть – чисто эстетическое или неофитское содержание духовности. Я говорю о внешней проекции общепринятого и стереотипного идеализма. Изящные движения, отточенные комбинации, восторженное лицезрение экипировочной формы, или любование самим процессом разворачивающегося действа – всему этому недостает значимого содержания, поскольку внешний блеск не выражает искреннего личного опыта. Это живет только в красивой картинке медийных проектов и рекламных постерах, гипнотизируя своим пестрым облачением неокрепшее сознание.

Второе приближение открывает нам противоположную проекцию физиологии. Здесь мы имеем дело с противоположным сегментом «поколения телесного кризиса», нуждающегося в физической активности.

В результате появляется примитивистский оккультизм на фоне высушенного источника духовного знания, как сверхчувственных переживаний движения и опыте физкультурных занятий в повседневной жизни.

При таком подходе нужно избегать недопонимания относительно этого явления. Нет ничего плохого и невероятного в понимании востребованности физической культуры, релаксации, черпании новых сил и выброса стрессовых переживаний посредством телесной активности. Очевидно, что эти вещи желательны и представляют собой неоспоримо ценное средство омоложения общества.

И все же не подобает смешивать две очень разные реальности, поскольку сами по себе телесные ощущения здоровья и энергичности не имеют отношения к духовности. Человек, окунаясь в примитивистские эзотерические практики, не ближе к своему сущностному становлению, чем человек, осуществляющий соревновательную гонку менеджеров внутри урбанистической жизни. То поле, на котором духовная личность может заниматься реализацией себя раскрытием своего бытия, находится за пределами как общества потребления с его ценностями и стремлениями, так и псевдотрадиционной архаики, антитезисе прогресса. В наши задачи не входит создание «синдрома победителя» или нахождение лучших методик сохранения телесного, умственного здоровья, подпорченного материальными или психологическими ядами жизни.

Фото: PxHere

Третье приближение подсказывает, что необходимо преодолеть подход, отображающий духовность телесных практик как переживания физического героизма. Таков подход тех, кто активно практикует соревновательную направленность. Духовность физической культуры может проявляться во всем, что с ней связано: в дисциплине нервов и тела, ясности рассудка, стремлению к реализации.

Мы стремимся, к тому, чтобы новые поколения были стойкими телом и духом, этому их может научить духовность телесных практик.

Так же, как начальное постижения духовности существует на некотором уровне, так и телесные практики полезны в качестве обучения указанных выше качеств. В общем, все то, что содержит благие ценностные ориентиры, заслуживает дальнейшего развития, как и дальнейшее целеполагание, поскольку всегда нужно стремиться к чему-то большему.

Комментарии 0
По времени
  • По времени
  • По популярности
Отправить (Ctrl+Enter)

Вам может быть интересно

все авторы